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南苏丹的丁卡人

更新:2018-3-26 11:28|编辑:小乘|浏览:33958|评论: 0 |来源: 简辽
摘要:一个男孩在一堆燃着的牛粪中取暖。丁卡人不仅纯粹出于经济原因而依赖牛,还有文化上的体现。 一个男孩从奶牛身上吸取牛奶。丁卡族是南苏丹最大的民族部落,以传统的农业和牧业为主。 男人们拽走一只被蝎子咬伤而中 ...


    一个男孩在一堆燃着的牛粪中取暖。丁卡人不仅纯粹出于经济原因而依赖牛,还有文化上的体现。



    一个男孩从奶牛身上吸取牛奶。丁卡族是南苏丹最大的民族部落,以传统的农业和牧业为主。



    男人们拽走一只被蝎子咬伤而中毒死亡的牛。丁卡人的田园生活方式也反映在他们的宗教信仰和习俗中:牛在他们的仪式中显著地突出。



    一个男孩在脸上涂抹燃烧牛粪后剩下的白灰作为驱蚊剂。旱季期间,牛群保持在河流平原附近。但为了防止雨季洪水,它们被移到较高的地面。



    现年14岁的Den没有上过学,而是当了一个牧牛人,做饭,干净,并帮助她的哥哥。丁卡包括许多独立但相互关联的部落。



    12岁的尼迪尔潘迪亚从奶牛身上挤奶。旱季到来的时候通常是在十二月和五月之间,在此期间奶牛被移动到尼罗河的水源附近。



    清晨,一个男孩照料一头母牛。丁卡人在尼罗河附近设立了大型养牛场,以确保他们的牲畜接近牧场。



    一名男子用牛角制成的喇叭乐器在吹奏。传统上,丁卡人的宗教力量来自于自然和周围的世界,而不是来自特定的宗教文本。



    牧牛人聚集在一起做礼拜。传统上,献祭牛是丁卡宗教活动的核心组成部分。



    男孩们在教堂祈祷时打鼓。通过传统的启蒙仪式,过去的年轻人已经成长为成年人。



    男孩子用牛尿洗头发。成年后,男孩们根据传统会获得一头牛,这头牛的名字会成为该男孩名字的一部分,丁卡人一直深信这头牛从此以后将和男孩成为一体——这是牛对丁卡文化表达的又一重要性标志。



    在营地里,有个男孩坐在奶牛中间。丁卡的各个亚群分布在整个南苏丹,最大的人口大约有一百万。



    男孩子们在清晨摆好姿势照相。丁卡人在雨季开始的时候,会把泥土和茅草盖住,然后把谷子和其他谷物种在那里。

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南苏丹的丁卡人

  • 编辑:小乘浏览:33958评论: 0 简辽

  •     一个男孩在一堆燃着的牛粪中取暖。丁卡人不仅纯粹出于经济原因而依赖牛,还有文化上的体现。



        一个男孩从奶牛身上吸取牛奶。丁卡族是南苏丹最大的民族部落,以传统的农业和牧业为主。



        男人们拽走一只被蝎子咬伤而中毒死亡的牛。丁卡人的田园生活方式也反映在他们的宗教信仰和习俗中:牛在他们的仪式中显著地突出。



        一个男孩在脸上涂抹燃烧牛粪后剩下的白灰作为驱蚊剂。旱季期间,牛群保持在河流平原附近。但为了防止雨季洪水,它们被移到较高的地面。



        现年14岁的Den没有上过学,而是当了一个牧牛人,做饭,干净,并帮助她的哥哥。丁卡包括许多独立但相互关联的部落。



        12岁的尼迪尔潘迪亚从奶牛身上挤奶。旱季到来的时候通常是在十二月和五月之间,在此期间奶牛被移动到尼罗河的水源附近。



        清晨,一个男孩照料一头母牛。丁卡人在尼罗河附近设立了大型养牛场,以确保他们的牲畜接近牧场。



        一名男子用牛角制成的喇叭乐器在吹奏。传统上,丁卡人的宗教力量来自于自然和周围的世界,而不是来自特定的宗教文本。



        牧牛人聚集在一起做礼拜。传统上,献祭牛是丁卡宗教活动的核心组成部分。



        男孩们在教堂祈祷时打鼓。通过传统的启蒙仪式,过去的年轻人已经成长为成年人。



        男孩子用牛尿洗头发。成年后,男孩们根据传统会获得一头牛,这头牛的名字会成为该男孩名字的一部分,丁卡人一直深信这头牛从此以后将和男孩成为一体——这是牛对丁卡文化表达的又一重要性标志。



        在营地里,有个男孩坐在奶牛中间。丁卡的各个亚群分布在整个南苏丹,最大的人口大约有一百万。



        男孩子们在清晨摆好姿势照相。丁卡人在雨季开始的时候,会把泥土和茅草盖住,然后把谷子和其他谷物种在那里。

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