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会说布依话的社区民警王自刚

更新:2024-7-8 09:58|编辑:山遇水|浏览:588|评论: 0 |来源: 黔西南州公安局新闻中心
摘要:  “摩托车只能浪松补,迷能浪三补。”(布依话译:摩托车只能乘坐两名乘客,不能乘坐三名)  “哽唠咪嗨斜,嗨斜咪哽唠。”(布依话译:喝酒不开车,开车不喝酒)  在望谟县昂武镇,有个说着一口流利布依话, ...
  “摩托车只能浪松补,迷能浪三补。”(布依话译:摩托车只能乘坐两名乘客,不能乘坐三名)

  “哽唠咪嗨斜,嗨斜咪哽唠。”(布依话译:喝酒不开车,开车不喝酒)


  在望谟县昂武镇,有个说着一口流利布依话,经常在群众耳边“唠叨”的社区民警,他就是望谟县公安局麻山中心派出所副所长王自刚。

  “我在群众的心中肯定很‘唠叨’。”说起辖区群众对自己的印象,王自刚笑了起来。

  受父亲的影响,王自刚从小就对警察正义、高大的形象十分崇拜,并立志长大后要像父亲一样,当一名人民警察。大学毕业后,他主动参加招警考试,通过不懈努力,实现了自己的警察梦。

  从警11年以来,王自刚先后在刑侦、情指、禁毒等岗位工作过。2022年调到麻山中心派出所,负责昂武警务室的社区警务工作。面对琐碎繁杂的“鸡毛蒜皮”,他没急着立刻上手,而是选择先跟老百姓打成一片。

  “昂武镇少数民族人口占97.3%,其中以布依族居多。大多数布依族群众习惯用本民族语言沟通交流,很多年长的老人更是只会说布依话。”王自刚说,自己是一名土生土长的布依族,能跟辖区群众快速熟悉起来,算是占了先天的语言优势。

  “我奶奶已经九十多岁了,不会说汉话且行动不便,你们可以上门帮她办理身份证吗?”接到渡邑村村民求助后,王自刚立即带上指纹采集设备和相机来到群众家中。


  “来,看镜头,我们拍个照,很快就好!”王自刚耐心地用布依话指导老人摆姿势拍照,经过多次拍摄,终于采集到了合格的照片,并表示办理好证件后会送证上门。

  手机坏了、邻里闹矛盾、孩子厌学……相通的语言,让村民对王自刚有着超乎寻常的信任,有难事、麻烦事总会第一时间想起他,而王自刚也用实际行动回报着这份信任。

  “小伙子办事顶呱呱,办好事、办妥事,能把事办顺利了。”“工作负责任,人特别好!”如今,这个见谁都熟,见谁都要“唠叨”上几句的社区民警,大家打心眼儿里喜欢。

  无论走到哪个村哪个寨,都有村民群众热情地招呼他:“聂(布依语译:小朋友,年轻人),来家里坐会,喝杯茶再走。”在这个少数民族聚居的乡镇,王自刚的存在,成为牵住辖区8000余人口的一条线,联结着各民族的“合”与“和”。

  “在这里与老乡打交道,不光常说布依话,还要以布依族的思维方式解决问题。”王自刚说,少数民族群众大多秉持着家丑不可外扬的观念,因而发生矛盾纠纷报警求助的情况较少,所以要想了解矛盾纠纷隐患问题,首先得走到群众心里,让他们愿意向自己倾诉。

  王自刚时常会挨家串户走访,倾听家长里短,以柴米油盐等居家小事为切入口,在言谈中捋清化解一件件磕磕绊绊的小事,红湖村村民黄大娘与王自刚便是结缘于此。

  今年2月,王自刚像往常一样在村里走访时,发现黄大娘走路一瘸一拐的,便立即上前询问。原来,黄大娘丈夫黄某怀疑其出轨,多次对她拳脚相向。

  “奈奈闹,米激动,卜故弱第蒙处理。” (布依语译:慢慢说,别激动,我们会帮你处理)”

  了解清楚症结所在,王自刚立即联系黄某,组织现场调解,从法律、人情世故等多方面进行“唠叨”,用布依话详细解析家暴会产生的严重后果。黄某对自己的行为十分后悔,向黄大娘道歉后保证不再犯“混”。

  “干公安前性子比较急,当了警察之后,遇到事情能慢下来了,特别是处理纠纷的时候,就事论事,好好解决。”王自刚说,“生活是柴米油盐和家长里短,而我们的工作就是帮群众解决好这些小事上出现的问题,让我很自豪。”(卯富巧)

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会说布依话的社区民警王自刚

  • 编辑:山遇水浏览:588评论: 0 黔西南州公安局新闻中心
  •   “摩托车只能浪松补,迷能浪三补。”(布依话译:摩托车只能乘坐两名乘客,不能乘坐三名)

      “哽唠咪嗨斜,嗨斜咪哽唠。”(布依话译:喝酒不开车,开车不喝酒)


      在望谟县昂武镇,有个说着一口流利布依话,经常在群众耳边“唠叨”的社区民警,他就是望谟县公安局麻山中心派出所副所长王自刚。

      “我在群众的心中肯定很‘唠叨’。”说起辖区群众对自己的印象,王自刚笑了起来。

      受父亲的影响,王自刚从小就对警察正义、高大的形象十分崇拜,并立志长大后要像父亲一样,当一名人民警察。大学毕业后,他主动参加招警考试,通过不懈努力,实现了自己的警察梦。

      从警11年以来,王自刚先后在刑侦、情指、禁毒等岗位工作过。2022年调到麻山中心派出所,负责昂武警务室的社区警务工作。面对琐碎繁杂的“鸡毛蒜皮”,他没急着立刻上手,而是选择先跟老百姓打成一片。

      “昂武镇少数民族人口占97.3%,其中以布依族居多。大多数布依族群众习惯用本民族语言沟通交流,很多年长的老人更是只会说布依话。”王自刚说,自己是一名土生土长的布依族,能跟辖区群众快速熟悉起来,算是占了先天的语言优势。

      “我奶奶已经九十多岁了,不会说汉话且行动不便,你们可以上门帮她办理身份证吗?”接到渡邑村村民求助后,王自刚立即带上指纹采集设备和相机来到群众家中。


      “来,看镜头,我们拍个照,很快就好!”王自刚耐心地用布依话指导老人摆姿势拍照,经过多次拍摄,终于采集到了合格的照片,并表示办理好证件后会送证上门。

      手机坏了、邻里闹矛盾、孩子厌学……相通的语言,让村民对王自刚有着超乎寻常的信任,有难事、麻烦事总会第一时间想起他,而王自刚也用实际行动回报着这份信任。

      “小伙子办事顶呱呱,办好事、办妥事,能把事办顺利了。”“工作负责任,人特别好!”如今,这个见谁都熟,见谁都要“唠叨”上几句的社区民警,大家打心眼儿里喜欢。

      无论走到哪个村哪个寨,都有村民群众热情地招呼他:“聂(布依语译:小朋友,年轻人),来家里坐会,喝杯茶再走。”在这个少数民族聚居的乡镇,王自刚的存在,成为牵住辖区8000余人口的一条线,联结着各民族的“合”与“和”。

      “在这里与老乡打交道,不光常说布依话,还要以布依族的思维方式解决问题。”王自刚说,少数民族群众大多秉持着家丑不可外扬的观念,因而发生矛盾纠纷报警求助的情况较少,所以要想了解矛盾纠纷隐患问题,首先得走到群众心里,让他们愿意向自己倾诉。

      王自刚时常会挨家串户走访,倾听家长里短,以柴米油盐等居家小事为切入口,在言谈中捋清化解一件件磕磕绊绊的小事,红湖村村民黄大娘与王自刚便是结缘于此。

      今年2月,王自刚像往常一样在村里走访时,发现黄大娘走路一瘸一拐的,便立即上前询问。原来,黄大娘丈夫黄某怀疑其出轨,多次对她拳脚相向。

      “奈奈闹,米激动,卜故弱第蒙处理。” (布依语译:慢慢说,别激动,我们会帮你处理)”

      了解清楚症结所在,王自刚立即联系黄某,组织现场调解,从法律、人情世故等多方面进行“唠叨”,用布依话详细解析家暴会产生的严重后果。黄某对自己的行为十分后悔,向黄大娘道歉后保证不再犯“混”。

      “干公安前性子比较急,当了警察之后,遇到事情能慢下来了,特别是处理纠纷的时候,就事论事,好好解决。”王自刚说,“生活是柴米油盐和家长里短,而我们的工作就是帮群众解决好这些小事上出现的问题,让我很自豪。”(卯富巧)

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