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大年初一 年要这样拜

更新：2022-2-1 19:37|编辑：山遇水|浏览：290|评论： 0 |来源： 国家公共文化云
摘要：　　隋代杜台卿在《玉烛宝典》中说：“正月为端月，其一日为元日，亦云正朝，亦云元朔。”　　“元”的本意为“头”，后引申为“开始”。古人认为，正月初一是岁之元、月之元、时之元，所以称其为“三元”。　　由于 ...


　　隋代杜台卿在《玉烛宝典》中说：“正月为端月，其一日为元日，亦云正朝，亦云元朔。”

　　“元”的本意为“头”，后引申为“开始”。古人认为，正月初一是岁之元、月之元、时之元，所以称其为“三元”。

　　由于这一天是岁之朝、月之朝、日之朝，可称为“三朝”；它还是第一个朔日，所以也称“元朔”。此外，正月初一还有上日、正朝、三朔、三始等别称。

　　了解完名字，正月初一有哪些特别的习俗呢？


　　开门炮仗

　　春节早晨，开门大吉，先放爆竹，叫做“开门炮仗”。爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，称为“满堂红”。这时满街瑞气，喜气洋洋。


　　拜年

　　拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。

　　拜年的方式多种多样，有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年；有的是同事相邀、几个人去拜年；也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜”。

　　春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。


　　占岁

　　旧时民间以进入新正初几日的天气阴晴来占本年年成。其说始于汉代东方朔的《岁占》，谓岁后八日，一日为鸡，二日为犬，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人，八日为谷。如果当日晴朗，则所主之物繁育，当日阴，所主之日不昌。后代沿其习，认为初一至初十皆以天气清朗、无风无雪为吉，并由占岁发展出一系列祭祀、庆祝活动。
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大年初一 年要这样拜

  • 编辑：山遇水丨浏览：290丨评论： 0丨 国家公共文化云


    • 　　隋代杜台卿在《玉烛宝典》中说：“正月为端月，其一日为元日，亦云正朝，亦云元朔。”

    　　“元”的本意为“头”，后引申为“开始”。古人认为，正月初一是岁之元、月之元、时之元，所以称其为“三元”。

    　　由于这一天是岁之朝、月之朝、日之朝，可称为“三朝”；它还是第一个朔日，所以也称“元朔”。此外，正月初一还有上日、正朝、三朔、三始等别称。

    　　了解完名字，正月初一有哪些特别的习俗呢？


    　　开门炮仗

    　　春节早晨，开门大吉，先放爆竹，叫做“开门炮仗”。爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，称为“满堂红”。这时满街瑞气，喜气洋洋。


    　　拜年

    　　拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。

    　　拜年的方式多种多样，有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年；有的是同事相邀、几个人去拜年；也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜”。

    　　春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。


    　　占岁

    　　旧时民间以进入新正初几日的天气阴晴来占本年年成。其说始于汉代东方朔的《岁占》，谓岁后八日，一日为鸡，二日为犬，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人，八日为谷。如果当日晴朗，则所主之物繁育，当日阴，所主之日不昌。后代沿其习，认为初一至初十皆以天气清朗、无风无雪为吉，并由占岁发展出一系列祭祀、庆祝活动。

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